Fironana amin'ny tantaran'ny fanambadiana sy ny anjara asan'ny fitiavana

Author: Louise Ward
Daty Famoronana: 3 Février 2021
Daty Fanavaozana: 28 Jona 2024
Anonim
¡Confesión de Özge Yağız de Can Verel! se rindió de una vez. Nosotros "toleramos".
Video: ¡Confesión de Özge Yağız de Can Verel! se rindió de una vez. Nosotros "toleramos".

Votoatiny

Ny tantaran'ny fanambadiana tao amin'ny Kristianisma, araka ny nino, dia niainga avy tamin'i Adama sy i Eva. Hatramin'ny fanambadian'izy roa voalohany tao amin'ny Saha Edena, ny fanambadiana dia nidika zavatra hafa tamin'ny olona samy hafa nandritra ny taona maro. Niova be koa ny tantaram-panambadiana sy ny fomba fahitana azy ankehitriny.

Ny fanambadiana dia saika amin'ny fiaraha-monina rehetra eto amin'izao tontolo izao. Rehefa nandeha ny fotoana, dia nisy endrika maro isehoan'ny fanambadiana, ary nivoatra ny tantaran'ny fanambadiana. Ny fironana sy ny fiovana amin'ny fomba fijery sy ny fahatakarana ny fanambadiana nandritra ny taona maro, toy ny fananana vady maro amin'ny fananahana tokana sy ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy ny fanambadiana eo amin'ny samy lahy na samy vavy, dia nitranga rehefa nandeha ny fotoana.

Inona no atao hoe fanambadiana?


Ny famaritana ny fanambadiana dia mamaritra ny foto-kevitra ho toy ny firaisana eken'ny kolontsaina eo amin'ny olona roa. Ireo olona roa ireo, miaraka amin'ny fanambadiana, dia lasa modely amin'ny fiainany manokana. Ny fanambadiana dia antsoina koa hoe fanambadiana. Na izany aza, tsy toy izany ny fanambadiana tamin'ny kolontsaina sy fivavahana samy hafa, hatrizay.

Avy amin'ny teny frantsay taloha Ny famaritana ny fanambadiana araka ny voalaza etsy ambony dia mety ho famaritana ankehitriny sy moderne momba ny fanambadiana, tsy mitovy amin'ny tantaran'ny fanambadiana.

Ny fanambadiana, nandritra ny fotoana ela indrindra, dia tsy resaka fiaraha-miasa velively. Amin'ny ankamaroan'ny tantaram-panambadiana taloha, ny tanjon'ny fanambadiana dia ny hamatotra ny vehivavy amin'ny lehilahy, izay hiteraka zanaka ara-dalàna ho an'ny vadiny.


Ao amin'ireo fiarahamonina ireo dia fanaon'ny lehilahy ny manome fahafaham-po ny filan-dratsin'izy ireo avy amin'ny olona ivelan'ny fanambadiana, manambady vehivavy marobe, ary mamela ny vadiny aza raha tsy afaka miteraka.

Naharitra hafiriana ny fanambadiana?

Betsaka ny olona manontany tena hoe oviana ary ahoana no niandohan'ny fanambadiana ary iza no namorona ny fanambadiana. Oviana no nisy voalohany nieritreritra fa ny manambady olona iray, manan-janaka miaraka aminy, na miaina ny fiainany miaraka dia mety ho foto-kevitra?

Na dia mety tsy manana daty voafaritra aza ny niandohan'ny fanambadiana, araka ny angon-drakitra, ny firaketana voalohany momba ny fanambadiana dia tamin'ny 1250-1300 CE. Betsaka ny angon-drakitra milaza fa ny tantaran'ny fanambadiana dia mety ho antitra mihoatra ny 4300 taona. Inoana fa efa nisy talohan'ny fotoana io ny fanambadiana.

Ny fanambadiana dia natao ho fiaraha-miasa eo amin'ny fianakaviana, mba hahazoana tombony ara-toekarena, fanaovana kopia ary fifanarahana politika. Saingy, rehefa nandeha ny fotoana dia niova ny foto-kevitra momba ny fanambadiana, saingy niova koa ny anton'izany. Ity misy fijerena ireo endrika fanambadiana samihafa sy ny fivoaran'izy ireo.


Ireo endrika fanambadiana - nanomboka teo ka hatramin'izao

Ny fanambadiana ho foto-kevitra dia niova rehefa nandeha ny fotoana. Efa nisy ny karazana fanambadiana, miankina amin'ny fotoana sy ny fiaraha-monina. Vakio bebe kokoa momba ny endrika fanambadiana isan-karazany efa nisy hahafantarana ny fiovan'ny fanambadiana tao anatin'ny taonjato maro.

Ny fahafantarana ireo endrika fanambadiana efa nisy teo amin'ny tantaram-panambadiana dia manampy antsika hahafantatra ireo fomba amam-panambadiana ‘niandohany araka ny ahalalantsika azy ireo ankehitriny.

  • Monogamy - lehilahy iray, vehivavy iray

Lehilahy iray nanambady vehivavy iray no nanombohana niverina tao an-jaridaina, saingy vetivety foana dia nipoitra ny hevitry ny lehilahy iray sy vehivavy maromaro. Raha ny fanazavan'i Stephanie Coontz, manam-pahaizana momba ny fanambadiana, dia nanjary fitsipika mitarika ny fanambadiana tandrefana ny monogamy ao anatin'ny enina ka hatramin'ny sivin-jato taona.

Na dia nekena ho mpivady tsy ara-dalàna aza ny fanambadiana, dia tsy midika fahatokisana izany raha tsy tamin'ny lehilahy tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo (fa tsy ny vehivavy) tamin'ny ankapobeny nomena fahalalahana betsaka momba ny raharaha fanambadiana fanampiny. Na izany aza, ny zaza notorontoronina ivelan'ny fanambadiana dia noheverina ho tsy ara-dalàna.

  • Fananana vady maro, Polyandry ary Polyamory

Raha ny tantaran'ny fanambadiana no resahina, dia karazany telo ny ankamaroany. Nandritra ny tantara dia fahita matetika ny fananana vady maro, izay ahitana tovolahy malaza toa an'i David Mpanjaka sy i Solomona Mpanjaka nanana vady an-jatony ary an'arivony mihitsy aza.

Hitan'ny antrôpôlôgy koa fa amin'ny kolotsaina sasany, dia mitranga amin'ny fomba hafa izy io, miaraka amin'ny vehivavy iray manambady roa. Polyandry no iantsoana azy. Misy aza ny tranga sasany izay ahitana fanambadiana vondrona misy lehilahy sy vehivavy maromaro, izay antsoina hoe polyamory.

  • Fanambadiana voalamina

Ny fanambadiana voalamina dia mbola misy amin'ny kolotsaina sy fivavahana sasantsasany, ary ny tantaran'ny fanambadiana milamina dia nanomboka tamin'ny andro voalohany ihany koa rehefa nekena ny fanambadiana ho foto-kevitra eran'izao tontolo izao. Hatramin'ny vanim-potoana talohan'ny tantaram-piainana, ny fianakaviana dia nandamina ny fanambadian'ny zanany noho ny antony stratejika hanamafisana ny fiaraha-miasa na hananganana fifanekem-pihavanana.

Ireo mpivady voarohirohy dia matetika tsy nisy hiteny momba izany ary, amin'ny tranga sasany, dia tsy nifankahita akory talohan'ny fampakaram-bady. Fahita koa ny an'ny zanak'olo-mpiray tam-po na voalohany na faharoa manambady. Amin'izany fomba izany dia hijanona ho tsy simba ny harem-pianakaviana.

  • Fanambadiana mahazatra

Ny fanambadiana mahazatra dia rehefa misy fanambadiana atao tsy misy fombafomba sivily na ara-pinoana. Ny fanambadiana lalàna iraisana dia fahita tany Angletera mandra-pahatongan'ny asan'i Lord Hardwicke tamin'ny taona 1753. Teo ambanin'io karazam-panambadiana io, ny olona dia nanaiky ny hoheverina ho manambady, noho ny olana ara-dalàna amin'ny fananana sy lova.

  • Fanambadiana

Tamin'ny tantaram-panambadiana taloha, dia natao tany amin'ny kolontsaina sy toerana sasany ny fanambadiana. Araka ny tondroin'ilay anarana dia momba ny fifanakalozana vady na vady teo amin'ny vondron'olona roa.

Ohatra, raha misy vehivavy avy amin'ny vondrona A manambady lehilahy avy amin'ny vondrona B, ny vehivavy iray avy amin'ny vondrona B dia manambady fianakaviana iray avy amin'ny vondrona A.

  • Manambady ho an'ny fitiavana

Tao anatin'ny fotoana farak'izay, na izany aza (hatramin'ny dimam-polo amby roanjato taona lasa izay), ny tanora dia nisafidy ny hahita ny vady aman-janany mifototra amin'ny fitiavana sy ny fifanintonana. Io fisarihana io dia nanjary zava-dehibe indrindra tamin'ny taonjato lasa.

Mety ho lasa tsy azo eritreretina ny manambady olona tsy dia tsapanao ary tsy fantatrao vetivety, farafaharatsiny.

  • Fanambadiana eo amin'ny samy lahy na samy vavy

Ny fanambadiana eo amin'ny olona roa izay avy amina kolotsaina samihafa na antokom-pirazanana dia efa olana hatry ny ela.

Raha mijery ny tantaram-panambadiana tany Etazonia isika, dia tamin'ny 1967 vao nopotehin'ny Fitsarana Tampony amerikana ny lalàna mifehy ny fanambadiana iraisan'ny samy olona taorian'ny tolona naharitra, tamin'ny farany nilaza fa 'an'ny Amerikanina rehetra ny fahalalahana manambady.'

  • Fanambadiana mitovy fananahana

Ny tolona ho amin'ny fananganana ara-dalàna ny fanambadian'ny samy lahy na samy vavy dia nitovy, na dia tsy nitovy aza tamin'ny lafiny sasany, tamin'ny tolona voalaza etsy ambony hametraka ara-dalàna ny fanambadiana eo amin'ny samy lahy na samy vavy. Raha ny tena izy, niaraka tamin'ny fiovana teo am-piterahana ny fanambadiana dia toa dingana manaraka lojika ny fanekena ny fanambadiana pelaka, hoy i Stephanie Coontz.

Ankehitriny ny fahazoana ankapobeny dia ny fanambadiana dia mifototra amin'ny fitiavana, ny firaisana ara-nofo ary ny fitoviana.

Oviana no nanomboka nanambady ny olona?

Araka ny efa voalaza tetsy aloha, ny firaketana voalohany momba ny fanambadiana dia tamin'ny 4300 taona lasa izay. Mino ny manam-pahaizana fa mety efa nanambady ny olona na dia talohan'izay aza.

Raha ny filazan'i Coontz, mpanoratra ny Marriage, A History: How Love Conquered Marriage, ny fiantombohan'ny fanambadiana dia momba ny fifanarahana stratejika. "Nanorina fifandraisana milamina sy mirindra ianao, fifandraisana ara-barotra, adidy samy hafa amin'ny hafa amin'ny fanambadiana azy ireo."

Ny foto-kevitry ny fanekena dia nanambady ny foto-kevitra momba ny fanambadiana, ka tao amin'ny kolontsaina sasany, ny faneken'ny mpivady no lasa zava-dehibe indrindra amin'ny fanambadiana. Na dia talohan'ny fianakaviana aza dia samy nanaiky ny roa tonta. Ny ‘andrim-panambadiana’ araka ny ahalalantsika azy ankehitriny dia nanomboka nisy ela be taty aoriana.

Tamin'izany ny fivavahana, ny fanjakana, ny voadim-panambadiana, ny fisaraham-panambadiana, ary ny foto-kevitra hafa dia nanjary ampahany kely amin'ny fanambadiana. Raha ny finoana katolika ny fanambadiana dia noheverina ho masina izao ny fanambadiana. Ny fivavahana sy ny fiangonana dia nanomboka nitana andraikitra lehibe amin'ny fampakaram-bady sy famaritana ny fitsipiky ny hevitra.

Oviana no niditra tamin'ny fanambadiana ny fivavahana sy ny fiangonana?

Nanjary foto-kevitra sivily na ara-pinoana ny fanambadiana rehefa nisy fomba 'ara-dalàna' anaovana azy ary inona no dikan'ny fianakaviana mahazatra. Ity 'normality' ity dia naverimberina tamin'ny firotsahan'ny fiangonana sy ny lalàna. Ny fanambadiana dia tsy notanterahina ampahibemaso, nataon'ny pretra iray, teo imason'ny vavolombelona.

Mipetraka àry ny fanontaniana, oviana no nanomboka mpandray anjara mavitrika amin'ny fanambadiana ny fiangonana? Oviana no nanomboka zava-dehibe amin'ny fifehezana ny vady sy ny lanonana tafiditra amin'ny fanambadiana ny fivavahana? Tsy avy hatrany taorian'ny etimolojia tany am-piangonana dia lasa ampahany amin'ny fiangonana ny fanambadiana.

Tamin'ny taonjato fahadimy no nanandratan'ny fiangonana ny fanambadiana ho firaisana masina. Araka ny fitsipiky ny fanambadiana ao anaty Baiboly, ny fanambadiana dia heverina ho masina ary raisina ho fanambadiana masina. Ny fanambadiana talohan'ny Kristianisma na talohan'ny nidiran'ny fiangonana dia tsy nitovy tamin'ny faritra samihafa eto amin'izao tontolo izao.

Ohatra, tany Roma, ny fanambadiana dia raharaham-pirenena fehezin'ny lalàna imperial. Mipetraka ny fanontaniana fa na dia fehezin'ny lalàna aza izy io, oviana no lasa fisaronana toy ny batemy sy ny hafa ny fanambadiana? Amin'ny vanim-potoana antenantenany, ny fanambadiana dia nambara fa iray amin'ireo sakramenta fito.

Tamin'ny taonjato faha-16 dia nanjary nisy ny fomba fanambadiana ankehitriny. Ny valin'ny "Iza no afaka manambady olona?" nivoatra sy niova koa nandritra ny taona maro, ary ny fahefana hanonona olona manambady dia nampitaina tamin'ny olona samy hafa.

Inona no anjara asan'ny fitiavana tamin'ny fanambadiana?

Raha vao nanomboka ho foto-kevitra ny fanambadiana, dia tsy nisy nifandraisany firy ny fitiavana. Ny fanambadiana, toy ny voalaza etsy ambony, dia fifanarahana stratejika na fomba hitazomana ny ra mandriaka. Saingy, rehefa nandeha ny fotoana, ny fitiavana dia nanomboka nanjary iray amin'ireo antony voalohany mahatonga ny fanambadiana araka ny ahalalantsika azy ireo taonjato maro taty aoriana.

Raha ny tena izy, any amin'ny fiarahamonina sasany, ny raharaha ivelan'ny fanambadiana dia noheverina ho endrika ambony indrindra amin'ny fitiavana, raha toa kosa ka mametraka zavatra manan-danja toy ny fanambadiana amin'ny fihetsem-po heverina ho malemy dia noheverina ho tsy lojika sy adala.

Rehefa niova ny tantaram-panambadiana rehefa nandeha ny fotoana, na ny zaza na ny fiterahana dia nijanona ho antony voalohany hanambadiana.Noho ny fananan'ny olona bebe kokoa dia nanomboka nampiasa fomba fanabeazana aizana izy ireo. Talohan'izay, ny fanambadiana dia midika fa hanao firaisana ianao, ary manan-janaka.

Na izany aza, indrindra tao anatin'ny taonjato vitsivitsy lasa izay dia niova ity tontolon'ny saina ity. Amin'ny ankamaroan'ny kolotsaina ankehitriny, ny fanambadiana dia momba ny fitiavana - ary ny safidy ny hanan-janaka na tsia dia mijanona miaraka amin'ny mpivady.

Oviana no lasa zava-dehibe amin'ny fanambadiana ny fitiavana?

Taty aoriana kelin'izay, tamin'ny taonjato faha-17 sy faha-18, rehefa nanjary fahita ny fahaiza-misaina, dia nanomboka nihevitra ny olona ho fitiavana ny antony manambady. Izany dia nitarika ny olona hamela ireo sendika na fanambadiana tsy faly ary nifantina ny olona tian'izy ireo hanambady.

Izany koa no nahatonga ny foto-kevitra momba ny fisaraham-panambadiana zavatra teo amin'ny fiarahamonina. Nanaraka izany ny Revolisiona indostrialy ary ny hevitra dia notohanan'ny fahaleovan-tena ara-bola ho an'ny tovolahy maro, izay afaka manambady sy fianakaviana iray izao, nefa tsy nahazo ny fankatoavan'ny ray aman-dreniny.

Raha te hahalala bebe kokoa hoe oviana ny fitiavana no lasa antony lehibe hanambadiana, jereo ity horonantsary ity.

Fijerena ny fisaraham-panambadiana sy ny fiarahana miaina

Ny fisaraham-panambadiana dia foto-kevitra nampihetsi-po foana. Nandritra ny taonjato maro sy am-polony maro lasa izay, ny fahazoana fisaraham-panambadiana dia mety ho sarotra ary matetika dia nateraky ny fanilikilihana ara-tsosialy mafy nifandray tamin'ilay nisaraka. Nanjary eken'ny besinimaro ny fisaraham-panambadiana. Asehon'ny statistika fa miaraka amin'ny fiakaran'ny tahan'ny fisaraham-panambadiana dia misy fiakarana mifanaraka amin'ny fiaraha-monina.

Mpivady maro no misafidy ny hiara-hiaina nefa tsy manambady na alohan'ny hanambadiana amin'ny dingana manaraka. Ny fiarahana miaina nefa tsy manambady ara-dalàna dia misoroka ny mety hisara-panambadiana.

Nasehon'ny fanadihadiana fa ny isan'ny mpivady miara-mipetraka ankehitriny dia tokony ho dimy ambin'ny folo heny noho ny tamin'ny 1960, ary efa ho ny antsasaky ny mpivady no manan-janaka.

Fotoana lehibe sy lesona lehibe avy amin'ny tantaran'ny fanambadiana

Ny lisitra sy ny fandinihana ireo fironana rehetra ireo sy ny fanovana mikasika ny fomba fijery sy ny fanao amin'ny fanambadiana dia tena tsara sy mahaliana avokoa. Azo antoka fa misy zavatra vitsivitsy azontsika ianarana avy amin'ireo fotoana manan-danja amin'ny tantaran'ny fanambadiana.

  • Ny fahalalahana misafidy

Amin'izao fotoana izao, samy manana ny safidiny malalaka kokoa ny lehilahy sy ny vehivavy noho izy ireo 50 taona lasa izay. Ireo safidy ireo dia misy ny olona ampakarin'izy ireo sy ny karazana fianakaviana tadiavin'izy ireo ary matetika dia mifototra amin'ny fifanintonana sy fiarahana fa tsy amin'ny anjara asa sy ny fomba fiasa mifototra amin'ny lahy sy ny vavy.

  • Ny famaritana ny fianakaviana dia miovaova

Ny famaritana ny fianakaviana dia niova tamin'ny fahitan'ny maro ny olona fa tsy ny fanambadiana ihany no fomba tokana ahafahana mamorona fianakaviana. Fizarana maro isan-karazany izao no raisina ho toy ny fianakaviana, manomboka amin'ny ray na reny tokan-tena ka hatramin'ny mpivady tsy manam-bady manan-janaka, na mpivady pelaka sy lesbiana mitaiza zaza.

  • Ny andraikitry ny lahy sy ny vavy vs. ny maha izy azy sy ny fahaizany

Raha teo aloha, dia misy andraikitra voafaritra mazava kokoa ho an'ny lahy sy ny vavy ho mpivady, ankehitriny dia manjary manjavozavo kokoa ireo anjara asa miralenta ireo rehefa mandeha ny fotoana any amin'ny ankamaroan'ny kolontsaina sy ny fiaraha-monina.

Ny fitoviana eo amin'ny lahy sy ny vavy any am-piasana sy eo amin'ny fanabeazana dia ady efa niady nandritra ny am-polony taona maro lasa izay tonga amin'ny parity akaiky. Amin'izao fotoana izao, ny andraikitry ny tsirairay dia miankina amin'ny toetrany sy ny fahaizan'ny mpiara-miombon'antoka tsirairay, satria miaraka mikatsaka ny handrakotra ny fototra rehetra izy ireo.

  • Ny antony hanambadiana dia an'ny tena manokana

Azontsika atao ny mianatra avy amin'ny tantaran'ny fanambadiana fa zava-dehibe ny hilazalazana mazava ny antony manambady. Taloha, ny anton'ny fanambadiana dia miainga amin'ny fanaovana fifanekem-pianakaviana ka hatramin'ny fanitarana ny herin'ny mpiasa ao amin'ny fianakaviana, ny fiarovana ny rà mandriaka ary ny fitohizan'ny karazany.

Samy mitady tanjona sy fanantenana andrasana ny roa tonta mifototra amin'ny fitiavana, fifanintonana ary fiarahana eo amin'ny mitovy.

Andalana ambany

Ho valiny fototra amin'ny fanontaniana hoe "Inona ny atao hoe fanambadiana?" nivoatra, toy izany koa ny zanak'olombelona, ​​ny olona ary ny fiaraha-monina. Ny fanambadiana, ankehitriny, dia hafa lavitra noho ny teo aloha, ary azo inoana fa noho ny fiovan'ny izao tontolo izao.

Ny foto-kevitry ny fanambadiana, noho izany, dia tsy maintsy niova miaraka aminy koa, indrindra mba hitazomana hatrany. Misy lesona azo tsoahina amin'ny tantara amin'ny ankapobeny, ary izany dia mihazona na dia eo amin'ny resaka fanambadiana aza, ary ny antony tsy mahafa-po ilay hevitra na dia amin'izao tontolo izao ankehitriny aza.