Votoatiny
Ny iray amin'ireo toetra mampiavaka ny psychotherapy dia midika ho fanekena sy fanekena ireo lafin-javatra izay manakana antsika tsy hanana fiainana azo tanterahina sy mahafa-po mifandraika amin'ny tenantsika sy amin'ny hafa.
Ny fifandraisan'ny samy olona amin'ny ankapobeny, fa ny mpivady indrindra, dia tsy manana ny mampiavaka azy manokana na ny mampiavaka ny fahitana savony mahafinaritra. Marina indrindra izany, raha miaina ao anatin'ny tontolo misy fihenjanana toy ny ankehitriny isika, izay tsy dia misy fotoana firy amin'ny fialamboly.
Mba hahafahana miatrika an'io tsy fahafaham-po io, indraindray dia mila sy fanampiana avy any ivelany ny mpivady, mba hahafahan'izy ireo mandresy na mampihena ny fahasarotana mety mahazo azy ireo. Amin'ny ankabeazan'ny fotoana, rehefa lasa mifanipaka ny fifandraisana, dia tsara ny mitady fanampiana matihanina.
Maninona ny psychotherapy no heverina ho fady
Mampalahelo fa na noho ny henatra, fandavana na noho ny lafiny kolontsaina dia tsy mitady fanampiana ny olona. Ny psychotherapy amin'ny maha-medium ny fitomboana ara-tsaina sy ara-pihetseham-po dia lasa stigma. Ny olona dia mihevitra ny safidy farany rehefa miatrika toe-javatra sarotra amin'ny fiainany. Azo antoka fa mihoatra ny fomba fidirana an-tsehatra rehetra, ny fitsaboana ara-tsaina dia fitaovana manampy hamantarana ireo mety ho antony mety hanelingelina sy hanimba fifandraisana.
Psychotherapy ho an'ny fifandraisana
Ny mpanorina ny aretin-tsaina, Sigmund Freud1, ao amin'ny asa sorany, dia nilaza fa ny fihenan'ny trauma na fifanoherana, na ny fanovana ny toetra amam-panahy dia mitranga rehefa tonga saina ny tsy mahatsiaro tena. Ity fanamafisana ity dia mety ho toa tsotra, saingy misy dikany satria ny tetika miafina na voafehy dia lasa tonga saina amin'ny alàlan'ny dingan'ny katarsisy. Ity tranga ity dia mitranga rehefa ny mpitsabo miaraka amin'ny olona amin'ny fitsaboana dia mamorona ambiansy mety hipoitra.
Raha atao teny hafa, mba hisian'ny fitsabahan'ny psychotherapeutika mahomby dia tsy maintsy mampifandray ireo singa kognitika, ara-pihetseham-po sy ara-tsaina.Raha ny fomba fijerin'ny psychoanalytic, ny fizotran'ny fitsaboana dia fifangaroana mampifandray ny lohahevitra sy ny mpitsabo, mifanohitra amin'ireo singa tsy azo tsapain-tanana voalaza etsy ambony izay tsy maintsy aroso sy ampidirina anaty.
Alfred Adler etsy ankilany, nanambara fa maniry ny hahatonga azy ireo ho manan-danja sy ny fahavononany ho anisan'ny lafiny manan-danja indrindra amin'ny psyche tsirairay izy ireo. Avy amin'ny fanambarany, azontsika atao ny mamintina fa ilay olona toa izany, na dia mitady fifandraisana amin'ny namany aza dia omeny laharam-pahamehana ny ego-ny. Araka izany, toa ekena izy, ary hahatsapa ho manan-danja na amin'ny fampitahana azy ireo na amin'ny endriny manokana.
Amin'io fomba fijery io dia maneho ny voajanahary voajanahary ny olombelona mba hiarovana ny fahamendrehany sy ny manodidina azy. Rehefa tsy resy io tanjona io, ary angamba noho ny antony tsy azo ihodivirana, dia mety hanandrana manafina ny tsy fahafaham-pony ilay olona, saingy tsy afaka manafina ny fahasosorany ny fitiavan-tena sy ny toetra voajanahary.
Noho izany, ny faniriana hanome fahatsapana tsara sy ny maha-mpikambana azy dia mifanohitra amin'ireo zavatra voalohany niniany. Raha mitranga tampoka io fisehoan-javatra io dia mety hametraka ny fototry ny fironana masochistic. Raha sendra amin'ny fomba madiodio ny varotra ara-pientanam-po dia mety tsy ho miharihary sy azo tsapain-tanana ny fisian'ny fifanoherana ara-pientanam-po, fa mbola ho hita sy hiseho ihany koa.
Ny Hetsika Existentialism natombok'i Paul Sartre ary narahin'ny maro hafa toa an'i Victor Frankl, Rollo May, ankoatry ny hafa; tohizo fa ny fomba tsara indrindra hitazonana ny fandanjalanjana ara-pihetseham-po dia ny fananana antony velona. Amin'ny fomba hafa dia nilaza izany, raha te hanana fiainana mahafa-po isika dia tsy maintsy manana tanjona hotratrarina ny olombelona. Azo lazaina betsaka kokoa momba ny sekoly psychotherapeutic sy ny fomba fampiharana azy, satria maro kokoa izy ireo, fa ny tanjon'ity lahatsoratra ity dia ny hanasongadinana ireo toetra voalohany maha-olombelona, ny filàny ary ny tombotsoan'ny lisitra manokana arakaraka ny filaharany. mamorona tontolo iainana mety amin'ny fifandraisana ara-pahasalamana amin'ny mpiara-miasa aminy.
Nilaza ny sosiology fa biby sarotra ny olombelona. Heveriko fa tokony ho marina ny milaza fa ny olombelona dia biby ara-tsosialy sarotra, tsy tokony hohadinointsika fa tamin'ny alalàn'ny fivoaran'ny fivoarana sy ny acculturation, ny olombelona dia niatrika klise kolontsaina izay imbetsaka no tsy namokatra noho ny fisehoany tamin'ny alàlan'ny tena izy. projet an'ny tsirairay
Io lafiny io dia misy raha ny fiarahamonina amin'ny anaran'ny sivilizasiona dia nanandrana nanohitra ny toetra voajanaharin'ilay biby misaina, antsoina hoe olombelona.
Izany dia afaka manazava amin'ny ampahany, ny tsy fitovizan'ny fahatsapana sy ny fihetsika ataon'ilay biby misaina voasakantsakana noho ny antony ivelany, toy ny indoctrination biolojika, fitondran-tena ary kolontsaina, izay mametraka azy ao amin'ny lavaka tsy fitoviana izay misy fiantraikany mivantana amin'ny fitondran-tenany sy ny fifandraisany amin'ny fiaraha-monina koa. .
Noho izany, ny filàna, ny fahamendrehana ary ny tombony azo avy amin'ny famoronana ambiansy fahalalana ny tena amin'ny fomba tsy miandany, izay azo tanterahina- ankoatry ny lafiny hafa- amin'ny alàlan'ny fitsaboana ara-tsaina ataon'ny tsirairay.