Votoatiny
- Ny sary mampiavaka ny tantaram-pitiavana
- Tandindon'ny mandrakizay
- Nifindra tany Roma
- Manamboatra peratra manokana
- Ny fifanakalozana peratra fampakaram-bady dia fomba fanao maoderina
- Ny peratra mariazy manaitra hafa dia mifanakalo fomba amam-panao
- Misy dikany ve ny rantsantanana?
- Oviana isika no nahazo tsirony noho ny fampidiran-dra?
- Ahoana ny fomba hampitomboana ny dazzle
- Aza avela ny lehilahy
- Hitohy mandritra ny taonjato maro ny lovantsofina
Rehefa eo ivohonao ny andro mariazinao, ary nijanona tamim-pitiavana ny sary, misy singa iray an'ohatra amin'ny fiarahanareo: ny fifanakalozana peratra.
Isan'andro, ireo peratra nozarainao dia fampahatsiahivana hatrany ny voadinao sy ny fitiavanao ary ny fanolorantenanao.
Ny tena mahavariana amin'ny fifanakalozana peratra dia ity singa fifamofoana sy fanambadiana ity izay fombafomba iray mbola ankafizintsika, miaraka amin'ny fakany miverina an'arivony taona maro.
Ny sary mampiavaka ny tantaram-pitiavana
Alao ao an-tsainao ny sary mahazatra an'ny fifanakalozana peratra mariazy tamin'ny andro fampakaram-bady.
Saika azo antoka fa hipetraka amin'ny olon-droa ny sainao, tànana nitazona tamim-pitandremana teo anelanelan'izy ireo, nanakalo ny voadiny, ary manome peratra. Ity sary mampiavaka ny tantaram-pitiavana ity dia ilay ankamamintsika rehetra, te hotadidintsika mandrakizay, ary mety hiseho eo amin'ny rindrintsika mandritra ny taona maro.
Io no sary iray izay tsy manjavona amin'ny fotoana.
Ireo peratra dia mbola tonta sy kasihina isan'andro. Vao mainka majika aza ny mahatsapa fa io fomban-drazana io dia miverina hatrany amin'ny Egyptianina taloha!
Tandindon'ny mandrakizay
Ny Egyptianina taloha dia inoana fa nampiasa peratra ho ampahany amin'ny lanonana fampakaram-bady hatramin'ny taona 3000 talohan'i Kristy!
Namboarina tamin'ny bararata, hemp na zavamaniry hafa, nanjary boribory, angamba izany no fampiasana voalohany ny peratra boribory feno hanehoana ny mandrakizay amin'ny fanambadiana?
Toy ny amin'ny kolontsaina maro ankehitriny, ny peratra dia napetraka teo amin'ny rantsantanana fahefatra amin'ny tanany havia. Izany dia niainga avy tamin'ny finoana fa ny lalan-drà eto dia nitanjozotra mivantana tany am-po.
Mazava ho azy fa tsy nahazaka ny fotoana ny peratra zavamaniry. Nanjary nosoloina fitaovana hafa toy ny ivoara, hoditra ary taolana izy ireo.
Toy ny tranga mbola misy ankehitriny, ireo fitaovana izay nampiasaina dia maneho ny haren'ny mpanome. Mazava ho azy fa tsy misy ivoara, ny mpivady mahay manavaka indrindra dia misafidy platinum, titanium ary diamondra mahafinaritra indrindra.
Nifindra tany Roma
Ny Romanina koa dia nanana fomban-drazana.
Tamin'ity indray mitoraka ity, ny fomba amam-panao manodidina ny fifanakalozana peratra mariazy dia ny hanomezan'ny mpanambady ny peratra ho an'ny rain'ny ampakarina.
Manohitra ny fahatsapantsika maoderina, ny tena izy dia ny 'nividy' ny ampakarina. Na izany aza, tamin'ny taonjato faharoa talohan'i JK, dia nomena peratra volamena ny mpanambady ho mariky ny fahatokisana, izay azo hanaovana rehefa tsy eo intsony.
Ao an-trano dia mitafy peratra fampakaram-bady tsotra ilay vehivavy, ny Anulus Pronubus, vita amin'ny vy. Na izany aza, ny simbolisme dia mbola ivon'io peratra io. Io dia tandindon'ny tanjaka sy faharetana.
Ary indray, ireo peratra ireo dia nitafy tamin'ny rantsantanana fahefatra amin'ny tànana havia, noho ny fifandraisan'ny fony.
Manamboatra peratra manokana
Nandritra ny taona faramparany dia nisy fironana niavaka teo amin'ny fifanakalozana peratra mariazy ho an'ny mpivady efa nanambady mba hanamboarana ny peratra.
Na tafiditra amin'ny sehatry ny famolavolana izany, amin'ny fampiasana vato nolovaina tamin'ny havany, na ny fanaovana sokitra ny tarika, dia tadiavin'ny mpivady ho miavaka ny peratra an'ohatra.
Na izany aza, io fironana fifanakalozana peratra tokana fanambadiana io dia miverina indray fa tsy zava-baovao. Ny peratra mariazy vita sokitra ihany koa!
Ny fifanakalozana peratra fampakaram-bady dia fomba fanao maoderina
Nandritra ny Moyen Age, ny peratra dia mbola ampahany ara-panoharana amin'ny lanonana fanambadiana. Na izany aza, nifandray tamin'ny mpanompo sampy, dia naka fotoana kelikely talohan'ny nanombohan'ny fiangonana ny fampidirana peratra tao amin'ny serivisy.
Tamin'ny 1549, miaraka amin'ny The Book of Common vavaka no nandrenesanay voalohany ny "amin'io peratra io, ianao manambady" amin'ny endrika an-tsoratra. Mbola ampahany amin'ny lanonana mariazy Kristiana maro ankehitriny, tsy mampino ny mieritreritra ireo teny ireo ihany, ary ilay fihetsika an'ohatra mitovy amin'izany, hatrizay hatrizay!
Na izany aza, raha mihady lalina kokoa isika dia mahaliana kokoa ny raharaha. Tsy ny peratra ihany no mariky ny fifanakalozana zava-tsarobidy, taorian'izany, ny mpampakatra dia hanome volamena sy volafotsy an'ilay ampakarina.
Izany dia tandindona fa ny fanambadiana dia nifanaraka tamina fianakaviana fa tsy firaisam-pitiavana.
Vao mainka nampihomehy aza, ny voadim-panambadiana alemanina taloha dia tena nanasongadina ny zava-misy.
Hoy ilay mpampakatra: "Omeko anao ity peratra ity ho mariky ny fanambadiana izay efa nampanantenaina anay roa, raha omen'ny rainao ampaham-bady 1000 Reichsthalers." Farafaharatsiny mba nanao ny marina!
soso-kevitra - Fianarana alohan'ny fanambadiana an-tserasera
Ny peratra mariazy manaitra hafa dia mifanakalo fomba amam-panao
Amin'ny kolontsaina Azia Atsinanana dia peratra piozila matetika ny peratra voalohany. Ireo peratra ireo dia natao hianjera rehefa esorina amin'ny rantsantanana; famantarana mazava fa nesorin'ilay vehivavy ilay peratra tamin'ny fotoana tsy naha teo ny vadiny!
Ny peratra ankamantatra dia nalaza tany an-kafa koa. Ny peratra Gimmel dia nalaza nandritra ny vanim-potoana Renaissance. Ny peratra Gimmel dia vita amin'ny peratra roa mifampitohy, ny iray ho an'ny ampakarina ary ny iray ho an'ny mpampakatra.
Avy eo dia ampifandraisina amin'ny fampakaram-bady izy ireo mba hataon'ny vady rehefa avy eo, izay manondro ny roa lasa iray.
Ny lazan'ireo peratra Gimmel dia nipaka hatrany Moyen Orient ary tsy mahazatra ny mpifidy raha misafidy zavatra mitovy amin'izao (na dia matetika aza ny mpampakatra izao no mitafy ny tapany!).
Jereo ihany koa:
Misy dikany ve ny rantsantanana?
Ny egyptiana sy romana taloha dia mety nanao peratra mariazy tamin'ny rantsantanana fahefatra amin'ny tanany havia (ny rantsan-tànana) fa tsy dia mahazatra loatra amin'ny tantara sy kolontsaina izany. Ny jiosy dia manao ny peratra amin'ny ankihiben-tànany na amin'ny fanondrony.
Ny anglisy taloha dia nanao ilay peratra tamin'ny rantsantanana afovoany, tsy niraharaha izay tanana hampiasaina.
Amin'ny kolontsaina sasany, ny ampahany amin'ny lanonana dia mahita fa ny peratra dia nafindra tamin'ny rantsantanana iray na tànana mankamin'ny iray hafa.
Oviana isika no nahazo tsirony noho ny fampidiran-dra?
Araka ny hitanao, ny peratra mariazy sy fampakaram-bady dia natao foana tamin'ny fampiasana fitaovana faran'izay tsara sy lava indrindra tamin'ny fotoana, ary mifanaraka amin'ny haren'ny mpivady. Tsy mahagaga raha nanitatra rehefa ela ny ela ny fomban-drazan'ireo peratra mihaja kokoa.
Tamin'ny taona 1800 dia nanjary niroborobo be ny peratra nomena ny mpanambady tany Amerika Avaratra sy Eropa. Ny volamena sy ny firavaka sarobidy avy amin'izao tontolo izao dia notadiavina ary namboarina ho lasa peratra somary saro-pantarina.
Nandritra ny vanim-potoana Victoria dia nanjary fanaon'ny bibilava ny nisongadina tamin'ny volavolan'ny peratra, taorian'ny fanomezam-pahasoavana an'ny printsy Albert ho an'ny mpanjakavavy Victoria, izay maneho indray ny mandrakizay miaraka amin'ny fifanakalozana peratra mariazy.
Manomboka eo efa hitantsika fa ny fifanakalozana peratra mariazy dia nanjary fomba iray hanehoan'ny tsirairay ny heviny.
Na dia amin'ny solitaire diamondra mahazatra aza, ny fametrahana sy ny fanapahana dia afaka mampiavaka ilay peratra tsy manam-paharoa.
Izany no antony mahatonga ny mpampakatra sy ny mpampakatra hanana safidy tsy mampino rehefa maka tarika tsara tarehy ho an'ny fifanakalozana peratra mariazy.
Mila mijery fotsiny ny fifanakalozan-kevitra momba ny famolavolana peratra isan-karazany ao amin'ny Pricescope ianao - forum diamondra sy firavaka tsy miankina, hahitana ny fientanam-po ateraky ny famolavolana peratra.
Ahoana ny fomba hampitomboana ny dazzle
Ho an'ny mpanambady sy mpampakatra ankehitriny, ny fifanakalozana peratra mariazy dia mbola singa an'ohatra amin'ny fampakaram-bady.
Ny peratra dia mbola mifantoka betsaka amin'ny saintsika, fotoana ary teti-bola mandritra ny fanomanana ny mariazy.
Ny vaovao tsara dia ny mpivady amin'izao fotoana izao dia afaka, miaraka amin'ny fikarohana kely momba ny zavatra toy ny fanapahana diamondra, dia mahazo firavaka manaitra sy manjelanjelatra, amin'ny toerana tsy manam-paharoa izay maneho ny toetrany sy ny fifandraisany.
Afaka mahazo peratra fijanonana ankehitriny izy ireo izay mbola maneho ny mandrakizay sy ny tantaram-pitiavana.
Aza avela ny lehilahy
Nandritra ny tantara dia ny brides sy ny vady no nitafy peratra. Na izany aza, nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, nanjary malaza amin'ny lehilahy koa ny peratra mariazy.
Ny fifanakalozana peratra fampakaram-bady dia tandindon'ny fanoloran-tena sy fahatsiarovana ho an'ireo miaramila miasa amin'ny ady. Nijanona ilay fomban-drazana.
Androany, ny lehilahy sy ny vehivavy dia samy mahita fa ny mariazy sy ny peratra mariazy dia tandindon'ny fitiavana, ny fanoloran-tena ary ny tsy fivadihana, fa tsy ny fananana.
Ny mpivady izao misafidy peratra izay solontenan'ny hareny. Na izany aza, mifidy peratra izay solontenan'ny fifandraisan'izy ireo sy ny toetrany koa izy ireo.
Ny peratra fampakaram-bady sy fifamofoana izao dia tsy manam-paharoa.
Hitohy mandritra ny taonjato maro ny lovantsofina
Raha jerena ny fotoana naharetan'ny tandindon'ny peratra mariazy, antenainay fa hitohy mandritra ny taonjato maro io fomba io.
Miaraka amin'ny diamondra, metaly sarobidy ary endrika kanto, manontany tena izahay hoe aiza no hitondra antsika amin'ny lamaody ny mariazy amin'ny ho avy.