Votoatiny
- Fanambadiana anio
- Olana ara-bola
- Ny fanantenana sy ny olana amin'ny ho avy
- Ny fananana drafitra A dia tsy ampy
Betsaka ny adihevitra momba ny lohahevitry ny fanambadiana sy ny fomba fahitan'ny olona azy ankehitriny. Mbola raisina ho andrim-panjakana nohajaina ve? Adidy ve? Sa zavatra azontsika atao izao raha tsy misy?
Ny psikology dia nanao fanadihadiana isan-karazany momba an'io lohahevitra io sy ireo lohahevitra mifandraika amin'izany raha ny Jane Doe mahazatra anao kosa dia mitady ny valiny raha tsara kokoa ny manambady sa tsia. Ary miaraka amin'ny resabe rehetra amin'ny haino aman-jery, ny fitomboan'ny fahasarotana amin'ny fiainana mpivady sy ny olana maharitra eo amin'ny lafiny rehetra, tsy mahagaga raha misafidy mivantana amin'ny fifandraisana ny olona fa tsy ny fanambadiana.
Fanambadiana anio
Mifanohitra amin'ny eritreritry ny besinimaro, tsy ny tsy fanajana ny fototry ny fanambadiana na ny safidy maro hafa natolotry ny fiaraha-monina ankehitriny izay manakana ny olona tsy handray dingana lehibe. Mbola te hanambady ny olona, mbola raisin'izy ireo ho toy ny antony matotra izy io, nefa sarotra kokoa noho ny taloha ny mahita azy.
Mpivady vitsy no vitsy no nandray izany fanapahan-kevitra izany noho ny lasa, fa ny tena fanontaniana dia hoe nahoana?
Raha mbola mikasa ny hanao izany ny olona, nefa sahirana amin'ny fanarahana azy, dia mazava fa tsy ny be no manakana azy ireo. Ny fandikana ny sakana amin'ireo tahotra ireo sy ny fikasana hamaly faty dia tsy maintsy ilaina amin'ny fiatrehana ny toe-javatra.
Olana ara-bola
Ny fanamby ara-bola na ny vokany dia ny valiny mahazatra indrindra amin'ny antony manemotra ny fanambadiana na mandà azy tanteraka ny mpivady. Hay ny ankamaroan'ny olona dia te-hilamina ara-bola alohan'ny handehanany miaraka amin'ireo mpiara-miasa aminy. Ny mahavariana dia mifandraika amin'ny faniriana hividy trano koa izany. Rehefa anontaniana momba ny trano honenana ny ankamaroan'ny nahazo diplaoma dia mbola mipetraka amin'ny ray aman-dreniny ihany. Ny fampindramam-bola eny amin'ny oniversite no antony lehibe anerena azy ireo hanao izany. Ary, satria tsy azo antoka ny asa aorian'ny fianarana ambony, dia vao mainka hiharatsy ny toe-javatra. Azo takarina tsara avy eo fa ny ankamaroan'ny olona dia tsy mihevitra ny fanambadiana akory na tsy hitany ho laharam-pahamehana amin'ny ho avy. Raha ny mpivady izay efa miara-mipetraka dia midika fanambadiana ny fanambadiana ary miampy fahasahiranana mety hizaka azy ireo. Rehefa dinihina tokoa, maro no efa manana trosa miaraka, fiara iraisana na trano nozahana ary olana ara-bola hafa maika kokoa koa mandondom-baravarana.
Ny fanantenana sy ny olana amin'ny ho avy
Aza adino fa ny fanantenana amin'ny ho avy sy izay tena tsy maintsy atrehana eo amin'ny fiainana dia nanjary mpanakana lehibe ho an'ny fanambadiana. Na dia mino aza ny lehilahy fa tsy liana firy noho ny vehivavy, dia toa mifanohitra tanteraka amin'izay ny fanadihadiana natao. Toa ny vehivavy ihany koa no mora misafidy fisaraham-panambadiana ary mandà ny hanambady indray mandeha rehefa avy niaina zavatra ratsy noho ny lehilahy. Mbola mila mandanjalanja ny ankamaroan'ny asa no antony matanjaka indrindra amin'izany. Ary, na dia izany aza, ny ankamaroan'ny mpivady dia mikasa ny hizara adidy ary manandrana mizara samirery ny raharaha, ny gadona sy ny fitsarana an-tendrony ny fiarahamonina ankehitriny dia mbola miteraka fahatairana amin'ny drafitra tsara rehetra.
Mampalahelo raha toa ka tsy mampino izany, ny lehilahy sy ny vehivavy dia mbola tsy omena vola mitovy amin'io asa io ihany. Ary lasa nihoatra ny haavon'ny fametraham-panontaniana raha tsy mitovy ny kalitaon'ny asa aorian'ny fandalinana maro izay efa nanaporofo fa ny mifanohitra amin'izay no marina. Mbola mitohy ihany anefa ilay fisehoan-javatra. Rehefa voasarika ny tsipika ary tsy maintsy zaraina ny raharaha ao an-trano, ny lehilahy dia miafara amin'ny fananana ny raharaha maro izay mifantoka amin'ny fahaizany manokana. Ohatra, amin'ny farany izy no tompon'andraikitra amin'ny fanovana ny menaky ny fiara na ny kodiarana raha ny vehivavy kosa no manasa lovia. Fa ny zava-misy fa ny ezaka mitaky fotoana na isan'andro dia mampiavaka azy roa dia matetika tsy raisina. Ary, amin'ny farany, ny haben'ny fihenjanana sy ny angovo dia mbola tantanana tsy mitovy amin'ny lahy sy ny vavy sy ny olana.
Ny fananana drafitra A dia tsy ampy
Indraindray ianao mety mila drafitra C na D ankoatry ny fananana drafitra B eo amin'ny toerany. Ny fikirizana, ny fikirizana ary ny fikirizana dia mety hiteraka ezaka tsy misy vokany raha tsy miomana amin'ny toe-javatra samihafa ny olona.
Tena tsara ny kasainao hizarana mitovy ny raharaha sy ny vola ary tsy inona, fa inona no hitranga raha tsy mifanaraka amin'ny paikady intsony ny zava-misy?
Satria efa napetraka fa sarotra ho an'ny zava-drehetra ny mandeha araka ny drafitra eo amin'ny fiarahamonina ankehitriny, ny tsy fananana safidy hafa napetraka dia zavatra mampidi-doza tokoa. Ka raha tokony hialana tanteraka amin'ny fanambadiana dia alao stratejika izany. Eny, mety ho toa tsy mampientam-po izany ary eny, tsy misy toa izany no nantenaintsika fony isika tanora ary nanao drafitra hizarana ny fiainantsika amin'ny olona iray manokana, fa izao tontolo izao no izy. Ary ny fiainana sy ny fikasana ho an'ny tena zava-misy dia mahatonga ny zava-misy ho somary mampatahotra noho ny tena izy.