Fampivoarana ny torohevitra momba ny fifandraisana tamin'ny taona 1900 ka hatramin'ny 2000

Author: Louise Ward
Daty Famoronana: 7 Février 2021
Daty Fanavaozana: 1 Jolay 2024
Anonim
Fampivoarana ny torohevitra momba ny fifandraisana tamin'ny taona 1900 ka hatramin'ny 2000 - Psikology
Fampivoarana ny torohevitra momba ny fifandraisana tamin'ny taona 1900 ka hatramin'ny 2000 - Psikology

Votoatiny

Ny torohevitra momba ny fifandraisana izay azontsika ankehitriny dia ara-drariny, ara-drariny ary feno fiheverana. Misy olona manolo-tena - mpitsabo, mpanolotsaina ary psikology, izay nahazo fahalalana lalina momba ny fitondran-tena sy ny fifandraisana amin'ny olombelona, ​​dia manome torohevitra tsara an'ireo mpivady sahirana momba ny fomba handresena ny olan'izy ireo. Na ny fampahalalana ankapobeny momba ny fifandraisana zaraina amin'ny sehatra ho an'ny daholobe toa ny gazety, tranokala an-tserasera ary ny magazine aza dia tohanan'ny fikarohana sy fandalinana azo itokisana.

Saingy tsy toy izany mandrakizay. Ny torohevitra momba ny fifandraisana dia miorina amin'ny lafiny kolontsaina. Ankehitriny dia betsaka ny olona no mino fa ny vehivavy dia samy manana ny zony, ny fitsaboana mitovy ary ny fotoana mitovy amin'ny lehilahy. Fa roapolo taona lasa izay, tsy manan-jo hitovy ny vehivavy, niatrika fanavakavahana lehibe izy ireo. Ny finoana malaza dia ny hoe, ny vehivavy dia tokony hanaiky ny lehilahy ary ny andraikitr'izy ireo irery dia ny hampitony ny lehilahy ary hanokana ny fiainany amin'ny raharaha ao an-tranony. Ny sehatry ny kolontsaina sy ny fizotran'ny eritreritry ny olona dia hita taratra tamin'ny torohevitra momba ny fifandraisana izay nomena tamin'izany fotoana izany.


Taona 1900

Tamin'ny taona 1900 dia tao anatin'ny dingana voalohany ny fiarahamonintsika. Ny lehilahy ihany no nandrasana hiasa sy hitady vola ho an'ny ankohonany. Ny vehivavy dia tokony hanao ny raharaha sy ny zaza mitaiza. Araka ny boky iray nosoratana tamin'ny 1902, nataon'i Emma Frances Angell Drake nantsoina hoe "Izay tokony ho fantatry ny zazavavy" ny vehivavy dia tokony hanokana ny fiainany hitoe-jaza sy hiteraka, raha tsy nisy izany dia tsy nanan-jo hatao vady izy.

1920's

Ity taompolo ity dia vavolon'ny hetsika vehivavy iray, nanomboka nitaky fahalalahana ny vehivavy. Tian'izy ireo ny zony hanaraka ny asany manokana fa tsy handany ny fiainany fotsiny amin'ny fitondrana ny andraikitry ny reny sy ny ankohonana. Ny fanekem-pinoana feminista dia nanomboka ny hetsika fanafahana, nanomboka nitety tany, nampiaraka, nandihy ary nisotro izy ireo.

Sary natolotry ny: www.humancondition.com


Mazava ho azy fa tsy nankasitraka an'io ny zokinjokiny ary nanomboka "nanao izay mahamenatra" ny feminista. Ny toro-hevitra momba ny fifandraisana nataon'ny mpandala ny nentin-drazana tamin'izany fotoana izany dia nifototra tamin'ny fomba nahatsiravina an'ity kolotsaina ity sy ny fomba nanimban'ny mpiaro ny vehivavy ny foto-kevitra momba ny fanambadiana.

Na eo aza izany dia mbola nisy fiovana lehibe teo amin'ny fiarahamonina. Ity vanim-potoana ity dia nitombo ny fanambadiana taraiky sy ny tahan'ny fisaraham-panambadiana.

1940's

Ny taona 1920 dia nahita fivoarana ara-toekarena goavambe saingy tamin'ny faran'ny folo taona dia niroboka tao anatin'ny Fahaketrahana Lehibe ny toekarena manerantany. Niverina sefom-behivavy ny feminisma ary nifindra tamin'ny olana sarotra kokoa ny fifantohana.

Tamin'ny taona 1940 dia saika nanjavona avokoa ny vokatry ny fanamafisana ny vehivavy. Ny torohevitra momba ny fifandraisana natao ho an'ny vehivavy dia momba ny fikarakarana ny ankohonany indray. Amin'ity vanim-potoana ity, raha ny marina, ny firaisana ara-nofo dia nitsangana tamin'ny voninahiny rehetra. Notoroana hevitra ny vehivavy mba tsy hikarakara raharaha sy ny ankizy fotsiny, fa tokony hanome sakafo ara-panahy ny lehilahy ihany koa. Ny zavatra ninoan'ny besinimaro dia ny hoe ‘ny lehilahy dia tsy maintsy miasa mafy ary tsy maintsy mijaly mangana amin'ny ego ny mpampiasa azy. Andraikitry ny vehivavy ny manatsara ny toe-panahin'izy ireo amin'ny alàlan'ny fanarahana azy ireo. '


Sary natolotry ny: www.nydailynews.com

1950's

Vao mainka niharatsy ny toeran'ny vehivavy teo amin'ny fiarahamonina sy ny ankohonana tamin'ny taona 1950. Voageja izy ireo ary voafetra hanao raharaha ao ambadiky ny rindrin'ny tranony. Ireo mpanolotsaina momba ny fifandraisana dia nanaparitaka ny famoretana ny vehivavy tamin'ny fampiroboroboana ny fanambadiana ho toy ny “asa ho an'ny vehivavy”. Nilaza izy ireo fa tsy tokony hitady asa any ivelan'ny tranony ny vehivavy satria betsaka ny asa ao an-tranony izay tokony hokarakarain'izy ireo.

Sary natolotry ny: photobucket.com

Ity folo taona ity koa dia nanamboatra fomba hafa hieritreretana fa ny fahombiazan'ny fanambadiana dia andraikitry ny vehivavy avokoa. Midika izany fa raha misy lehilahy manambaka, misaraka na misaraka amin'ny vadiny, ny antony dia tsy maintsy manao zavatra nataon'ny vadiny.

1960's

Tamin'ny taona 1960 dia nanomboka namaly faty ny vehivavy noho ny famoretana teo amin'ny fiaraha-monina sy ny tokatrano. Nanomboka ny fanindroany faharoa amin'ny vehivavy ary nanomboka nitaky ny zon'ny hiasa ivelan'ny tranony ny vehivavy, manohy ny safidiny manokana. Ny olana lehibe momba ny fanambadiana toy ny fanararaotana ao an-tokantrano izay mbola tsy niseho akory dia nanomboka resahina.

Sary natolotry ny: tavaana.org/en

Ny hetsika fanafahana ny vehivavy dia nisy fiantraikany tamin'ny torohevitra momba ny fifandraisana ihany koa. Trano fanaovana pirinty lehibe no nanao pirinty lahatsoratra torohevitra izay manohana ny vehivavy fa tsy manao firaisana. Ny hevitra toy ny hoe, "ny zazavavy dia tsy tokony hanan-janakalahy firaisana ara-nofo fotsiny satria nividy zavatra ho azy izy" dia nanomboka naely.

Tamin'ny 1960, ny stigma mifandraika amin'ny resaka firaisana dia nidina ihany koa tamin'ny lafiny iray. Ny toro-hevitra momba ny firaisana ara-nofo sy ny fahasalamana ara-nofo dia nanomboka naseho tamin'ny sehatra media hafa. Amin'ny ankapobeny ny fiaraha-monina dia nanomboka nandatsaka ny sasany amin'ny conservatisme nandritra io fotoana io.

1980's

Tamin'ny 1980 dia nanomboka niasa tany ivelan'ny tranony ny vehivavy. Ny toro-hevitra momba ny fifandraisana dia tsy nifantoka intsony tamin'ny raharaha raharaha sy adidy reny. Saingy mbola nanjaka ny foto-kevitry ny fampiroboroboana ny ego ny lehilahy. Nanoro hevitra ny tovovavy ny manam-pahaizana momba ny mampiaraka mba hanao fihetsiketsehana ‘miketrona sy tsy matoky tena’ mba hahatsapan'ilay zazalahy tiany ny tenany kokoa.

Sary natolotry ny: www.redbookmag.com

Na izany aza ny toro-hevitra momba ny fifandraisana tsara toy ny 'maha-ianao anao' sy ny 'tsy fanovana ny tenanao ho an'ny vadinao' dia nozaraina mitovy ihany koa.

Taona 2000

Tamin'ny taona 2000 dia nanjary nandroso kokoa ny torohevitra momba ny fifandraisana. Ny adihevitra lalina momba ny fifandraisana amin'ny fahafaham-po amin'ny firaisana ara-nofo, ny fanekena ary ny fanajana dia nanomboka resahina.

Na dia ankehitriny aza dia tsy ny toro-hevitra rehetra momba ny fifandraisana dia tsy misy stereotype sy firaisana ara-nofo, fa ny fiarahamonina sy ny kolontsaina dia niatrika fivoarana lehibe tamin'ny taonjato lasa ary ny ankamaroan'ny lesoka amin'ny torohevitra momba ny fifandraisana dia voavono tanteraka.